学史长鉴史兴家国作文,学史促成长鉴史兴家国作文(精品),中国历史文学家王国维

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学史促成长，鉴史兴家国。这句话在我们现今的社会中越来越被人们所认知和重视。通过学习历史，我们可以了解到那些战争的起因和结果、那些英雄为民族的进步和革命甘愿牺牲的事迹。学习历史可以让我们看到未来的一片光明，也可以让我们更加珍视现在拥有的一切。

历史展现了人类文明和进步的轨迹，也反映了人民群众的生产、生存、斗争和思想的发展轨迹。正因为如此，学习历史成为了我们今天如此必要的一项任务，学习历史使我们更加了解自己的身份和文化，也能够加深我们对民族精神、文化自信、传承优秀文化的认识。

通过历史学习，我看到了自己国家的发展历程，看到了我祖先为了生存和发展所付出的艰辛努力以及为了祖国的繁荣而前仆后继工作，他们所拥有的民族自豪感和深爱国家的情感渲透在每一个细节之中，使我非常受启发，更坚定了我珍爱和爱国的决心。我也学到了那些英雄为民族的进步而献身的事迹。他们的奉献时刻都在提醒我们，担当、牺牲、奉献和责任感是我们每一个人应拥有的人格品质。

历史的价值不仅不来自于具有记忆的功能，而且体现在它的启示作用上，学习历史能够让我们从中汲取前人的经验教训和智慧，对于今天的我们，是一个很好的指引和帮助。

我们所处的时代是一个充满机遇和挑战的时代，我们需要一颗爱国、创新、合作、奉献、开放、责任的心，不断地成长和进步。通过学习历史，可以让我们更加珍视当今拥有的一切，也让我们清楚地了解到对于我们国家和民族的未来，自己的责任和担当。鉴史兴家国，我们每一个人也都应献身在为祖国繁荣富强贡献自己的一份力量。

总之，学史促成长，鉴史兴家国。学习历史是人生的必修课，也是国家的必修课。历史悠久，道理深刻，它开启着我们的智慧大门。让我们好好学习历史，能够更加了解和热爱自己的祖国，更好地担起自己应有的责任，使我们国家早日成为强大而富强的世界一流国家，为人类的发展和进步作出更加重要的贡献。

小编本次为大家带来精彩的句子。

王国维作品：《人间词话》

王国维简介：

王国维（1877～1927），中国历史学家，语言文字学家，文学家。字伯隅，又字静安，号观堂。浙江海宁人。王国维与梁启超、陈寅恪和赵元任号称清华国学研究院的“四大导师”。中国新学术的开拓者，连接中西美学的大家，在文学、美学、史学、哲学、古文字、考古学等领域成就卓著。1927年6月2日投颐和园内的昆明湖而死。

王国维早年追求新学，接受资产阶级改良主义思想的影响，把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合，研究哲学与美学，形成了独特的美学思想体系，继而攻词曲戏剧，后又治史学、古文字学、考古学。郭沫若称他为新史学的开山，不止如此，他平生学无专师，自辟户牖，成就卓越，贡献突出，在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古文学等方面均有深诣和创新，为中华民族的文化宝库留下了广博精深的学术遗产。

中国历史文学家王国维小编

1、最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。——王国维《蝶恋花》

2、"阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许。花底相看无一语,绿窗春与天俱莫。待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。——王国维《蝶恋花》"

3、古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也；”众里寻他千百度，暮然回首，那人正在灯火阑珊处”，此第三境也。——王国维《人间词话》

4、君看今日树头花，不是去年枝上朵。——王国维《玉楼春》

5、人生之成大事业大学问者，必经过三种境界。第一种境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路第二种境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴第三种境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处——王国维《人间词话》

6、有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，有我之境也；“采菊东篱下，悠然见南山”，“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。——王国维《人间词话》

7、人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍！——王国维《采桑子》

8、拼取一生肠断消他几度回眸——王国维《清平乐》

9、一事能狂便少年。——王国维《晓

王国维作品：《人间词话》

王国维简介：

王国维（1877～1927），中国历史学家，语言文字学家，文学家。字伯隅，又字静安，号观堂。浙江海宁人。王国维与梁启超、陈寅恪和赵元任号称清华国学研究院的“四大导师”。中国新学术的开拓者，连接中西美学的大家，在文学、美学、史学、哲学、古文字、考古学等领域成就卓著。1927年6月2日投颐和园内的昆明湖而死。

王国维早年追求新学，接受资产阶级改良主义思想的影响，把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合，研究哲学与美学，形成了独特的美学思想体系，继而攻词曲戏剧，后又治史学、古文字学、考古学。郭沫若称他为新史学的开山，不止如此，他平生学无专师，自辟户牖，成就卓越，贡献突出，在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古文学等方面均有深诣和创新，为中华民族的文化宝库留下了广博精深的学术遗产。

中国历史文学家王国维经典语录

1、最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。——王国维《蝶恋花》

2、"阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许。花底相看无一语,绿窗春与天俱莫。待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。——王国维《蝶恋花》"

3、古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也；”众里寻他千百度，暮然回首，那人正在灯火阑珊处”，此第三境也。——王国维《人间词话》

4、君看今日树头花，不是去年枝上朵。——王国维《玉楼春》

5、人生之成大事业大学问者，必经过三种境界。第一种境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路第二种境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴第三种境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处——王国维《人间词话》

6、有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，有我之境也；“采菊东篱下，悠然见南山”，“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。——王国维《人间词话》

7、人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍！——王国维《采桑子》

8、拼取一生肠断消他几度回眸——王国维《清平乐》

9、一事能狂便少年。——王国维《晓步》

10、以我观物，故物皆着我之色彩。——王国维《

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“人事有代谢，往来成古今”，历史的车轮总是不停地向前转动，无关兴衰成败，更无关世事人情。转眼间，中国共产党已经走过了92年的光辉历程，我们的伟大祖国也将迎来其64岁的生日。回首历史，我们可以清晰地看到，无论是在新民主主义革命、社会主义革命之中，还是在社会主义建设及改革开放新的伟大革命之中，都既有波澜起伏、大浪淘沙的壮阔之景，也有止步彷徨、陷于泥沼的困顿之象。然而，“鉴于往事，有资于治道”，无论是改革发展的成功经验，还是误入歧途的反面警示，都可以让我们以史为鉴，进而知兴替、明是非，为走好未来之路，奠定坚实的历史基础。

当今的中国，犹如一艘傲然驶于苍茫海上的复兴之舰，在暗流涌动、暗礁密布的改革“深水区”，新问题、新困难势必会层出不穷。然而，仔细研读党和国家的历史，我们不难发现，新老问题之间总有着千丝万缕的关系：有的新问题是老问题的延续与发展，有的则是多个相关老问题的聚集与发酵，即便出现的是闻所未闻、见所未见的“全新问题”，其本质上也终究不会脱离我们促进党和国家和谐发展、人民群众安居乐业的出发点。因此，新形势下，重温“党史国史”，无疑对于提高党员干部对坚持和发展中国特色社会主义的认识、增强做好改革发展稳定各项工作的自觉性具有重要的现实意义。

“工欲善其事，必先利其器。”对于改革发展而言，用好“党史国史”这个“利器法宝”就要求我们吸取历史上成败兴衰的经验教训，认识历史发展和社会进步的客观规律，并结合实际提高运用规律指导当下工作的素质能力。既要以史为鉴“知不足”，通过重温“党史国史”中熠熠生辉、可圈可点的成功经验，比照并发现当前工作中做得不到位、不合理的地方，明确不足之处，做到心中有数；又要以史为鉴“避危险”，敢于正视并认真反思“党史国史”中我们曾经出现的失误与不足，做到深入剖析，深入理解，并能举一反三，以此有效避免在当前工作中上演“历史的悲剧”；还要以史为鉴“正衣冠”，在学习掌握成功经验的基础上，将其积极融入当前改革发展的现实背景之下，做到学以致用、学用结合，提高应对改革发展中新问题、新矛盾的能力。

“史乃今之鉴，今为史之延。”“党史国史”本就具有动态发展、不断向前